Anticlericalismo senza più significato

Quello che gli anticlericali contestano alla chiesa cattolica è ormai la sua materialità, il suo essere politica, il suo essere in realtà la chiesa più secolare e meno spirituale che esista al mondo. Quello che gli dà fastidio non è già la corruzione, ma il fatto stesso di avere le banche, uno Stato, una linea politica, di essere un organismo, esistente e potente, e non solo una filosofia. Quello che gli dà fastidio sono i suoi aspetti moderni. L'anticlericalismo può quindi essere una forma di eretismo cristiano, di neopaganesimo, di settarismo fanatico, di ribellismo idealistico e antimoderno.

Ma nell'anticlericalismo c'è anche il riflesso del disprezzo dei nuclei di aristocrazia operaia verso le masse contadine, e tutto il disprezzo goliardico dei circoli dottrinari verso le masse contadine.
I primi nel loro tecnicismo utilitarista non sopportavano molte cose del mondo contadino, tra i quali i tempi lunghi, l'apparente immobilità, la saggezza non manualistica, che scambiavano con la superstizione facendo un tutt'uno.
Uno dei grandi meriti storici di Togliatti fu l'aver allontanato il partito da ogni forma di anticlericalismo, e al contempo di aver liberato il partito dalla cappa soffocante dell'aristocrazia operaia e dalla cappa soffocante del dottrinarismo cattedratico dell'idealismo.
Anche grazie a ciò e dall'intreccio di queste cose il Pci fu così il primo autentico partito del popolo italiano ed il primo autentico partito delle masse contadine.

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